Hope has Two Beautiful Daughters: Anger and Courage
When reflecting upon our Catholic identity and speaking of our personal relationship with God, all too often we can neglect to recognize the courage it takes to be a Christian; a true witness of the Good News of Jesus Christ. It takes courage to speak the Good News, to be true witnesses to the truths of our faith. St. Augustine had written: “Hope has two beautiful daughters. Their names are anger and courage; anger at the way things are, and the courage to see that they do not remain the way they are.” I believe that as a part of our faith journey, we have to reflect upon what makes us angry. Are we angry enough about what’s wrong with the world with the killing of millions of unborn children through abortion; the neglect of the poor and the elderly; the abandonment of the terminally ill? And, equally as important in our journey of faith is asking God for the courage of our convictions and the strength in our Catholic beliefs to change those things that must be changed in this world.
St. John Paul II inspires us to be a people of life who seek to change and transform the ills of this world: “To be actively pro-life is to contribute to the renewal of society through the promotion of the common good. It is impossible to further the common good without acknowledging and defending the right to life, upon which all the other inalienable rights of individuals are founded and from which they develop. A society lacks solid foundations when, on the one hand, it asserts values such as the dignity of the person, justice and peace, but then, on the other hand, radically acts to the contrary by allowing or tolerating a variety of ways in which human life is devalued and violated, especially where it is weak or marginalized. Only respect for life can be the foundation and guarantee of the most precious and essential goods of society, such as democracy and peace. There can be no true democracy without a rec- ognition of every person's dignity and without respect for his or her rights” (Evangelium Vitae 101). May we have the courage of our faith and the strength of our Catholic beliefs to become justifiably and righteously angry wherever and whenever human life is threatened!
¡Pro vida!
La esperanza tiene dos hijas hermosas: la Ira y el Valor
Al reflexionar sobre nuestra identidad católica y hablar de nuestra relación personal con Dios, con demasiada frecuencia podemos dejar de reconocer el valor que se necesita para ser un cristiano; Un verdadero testigo de la Buena Nueva de Jesucristo. Se necesita valor para hablar de la Buena Nueva, para ser verdaderos testigos de las verdades de nuestra fe. San Agustín ha escrito: “La esperanza tiene dos hijas hermosas. Sus nombres son la ira y el valor; La ira para indignarse por la realidad y el valor para enfrentar esa realidad i intentar cambiarla. Creo que, como parte de nuestro viaje de fe, tenemos que reflexionar sobre lo que nos enoja. ¿Estamos lo suficientemente enojados sobre lo que está mal en el mundo con el asesinato de millones de niños por nacer a través del aborto? La negligencia por los pobres y los ancianos; ¿El abandono de los enfermos terminales y de igual manera es importante en nuestro viaje de Fe pedirle a Dios el valor de nuestras convicciones y la fortaleza de nuestras creencias católicas para cambiar aquellas cosas que deben cambiarse en este mundo?
San Juan Pablo II nos inspira a ser un pueblo de la vida que busca cambiar y transformar los males de este mundo: “Trabajar en favor de la vida es contribuir a la renovación de la sociedad mediante la edificación del bien común. En efecto, no es posible construir el bien común sin reconocer y tutelar el derecho a la vida, sobre el que se fundamentan y desarrollan todos los demás derechos inalienables del ser humano. Ni puede tener bases sólidas una sociedad que —mientras afirma valores como la dignidad de la persona, la justicia y la paz— se contradice radicalmente aceptando o tolerando las formas más diversas de desprecio y violación de la vida humana sobre todo si es débil y marginada. Sólo el respeto de la vida puede fundamentar y garantizar los bienes más preciosos y necesarios de la sociedad, como la democracia y la paz. En efecto, no puede haber verdadera democracia, si no se reconoce la dignidad de cada persona y no se respetan sus derechos”. (Evangelium Vitae 101). ¡Ojalá tengamos el valor de nuestra fe y la fuerza de nuestras creencias católicas para enojarnos justificadamente y justamente donde y cuando la vida humana esté siendo amenazada!